象曰：初六童观，小人道也。
象曰：初六童观，小人道也。
象曰：初六童观，小人道也。
注释：译文：《象传》说“初六“像幼童一样观仰景物”，这是小人的浅见之道。
说明： “童观”之吝，在于远离“大观”，实受具体条件所制约。王弼指出‘观’之为义，以所见为美者也。故近尊为尚，远之为吝。”(《周易略例•卦略》)
《子夏易传》（春秋·子夏）
柔而无位，逺于大观，童蒙而无所观，小人之道也。
《周易集解》（唐·李鼎祚）
王弼曰：失位处下，最远朝美，无所鉴见，故曰“童观”。处大观之时，而童观趣顺而已。小人为之，无可咎责。君子为之，鄙吝之道。
《周易程氏传》（宋·程颐）
所观不明，如童稚，乃小人之分，故曰小人道也。
《汉上易传》（宋·朱震）
初六坤冥不正而往观，五小人之观君子也。乌覩所谓正哉，不足咎。小人不足以知君子，犹童稚之观成人也。艮为少男，故曰童观，初九动则正，以正而往观者，君子之观君子也。然不动焉，吝也，故曰小人无咎，君子吝。
《周易尚氏学》（近代·尚秉和）
道行也。
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