象曰：居贞之吉，顺以从上也。

象曰：居贞之吉，顺以从上也。

注释：

译文：《象传》说静居守持正固可获吉祥”，说明六五应当顺从依赖上九阳刚贤者。

说明： 六五的喻意在于：高居尊位者必须以充实的美德“养天下”：但己身无法自养，故不得不依赖“上贤”的力量。《象传》谓“顺以从上”，即表明六五才德薄弱，不称其位。但因尚有“养天下”之心，故爻辞仍许其“居贞吉”。

居尊而上从已，无政而不能于化，违其常理者也。附贤守正而吉矣，不可涉难也。

[疏]正义曰：释“居贞”之义。以五近上九，以阴顺阳，亲从于上，故得“居贞吉”也。

王弼曰：以阴居阳，拂颐之义也。无应于下，而比于上。故宜居贞，顺而从上，则吉。

居贞之吉者，谓能坚固顺从于上九之贤，以养天下也。

正者，养之经，上养下，阳养阴，正也。六五柔得尊位，养道不足，资上九之贤以为养，拂经也。上九助五之养，有正之道，五宽以居之，顺从于上，则得正而吉。艮止也，有居之象，故曰居贞之吉，顺以从上也。人君养天下，以正得众，以用其健，乃可涉难。六五拂经，其才不足，故不可涉难。上五相易成坎，无震足巽股之象，不可涉也。易传曰：艰难之际，非刚明之主不可恃，不得已而济险难者有之矣，其可常乎?

上阳。故当顺从。