象曰:鼫鼠贞厉,位不当也。
象曰:鼫鼠贞厉,位不当也。
象曰:鼫鼠贞厉,位不当也。
注释:译文:《象传》说象身无专技的鼦鼠,守持正固以防危险”,说明九四居位不适当。
说明: “晋”之道主于柔顺,九四以阳刚失正,故有危属。项安世曰:“三虽不正,以其能顺故得信(伸)其志而上行;四虽已进乎上,以其失柔顺之道,故如鼦鼠之穷而不得遂。”(《周易玩辞》)
《子夏易传》(春秋·子夏)
上奉于五,下据其民,刚强处卑,进不当位,其窃位也。如大鼠焉,贪而无礼,不能终矣。以之为重危之道也。
《周易集解》(唐·李鼎祚)
翟元曰:硕鼠昼伏夜行,贪猥无已。谓虽进承五,然潜据下阴,久居不正之地,故有危厉也。
《周易程氏传》(宋·程颐)
贤者以正德,宜在高位,不正而处高位,则为非据。贪而惧失则畏人,固处其地,危可知也。
《汉上易传》(宋·朱震)
鼫鼠,子夏传作硕鼠,硕,大也。艮坎为鼠,阳为大,鼠昼伏夜动者也。坎为加忧,九四刚而不正,处晋明之时,窃据上位,忧畏而不安,硕鼠也。大明在上,三阴进而丽乎明,四处位不当而不知退于正,为厉,知非而去,未失为虞。丘,子也。
《周易尚氏学》(近代·尚秉和)
位不当。即谓不中不正。
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