上九：翰音登于天，贞凶。

上九：翰音登于天，贞凶。

注释：翰：指赤羽的山鸡，又叫作锦鸡。 本爻辞的意思是：锦鸡凭借华美的外表，高声鸣叫要去登天，有可能出现凶

译文：上九，飞鸟的鸣叫声响彻天宇(虚声远闻而信实不继)，必须守持正固以防凶险。

注释： ①翰音登于天，贞凶：翰，高飞，“翰音”犹言“飞鸟鸣音”。此谓上九居《中孚》之极，诚信衰而虚伪起，遂有“翰音”虚升于天之象;但毕竟具备阳刚本质，故爻辞又设守“贞”防“凶”之诫。《王注》翰，高飞也;飞音者，音飞而实不从之谓也。居卦之上，处信之终，信终则衰，忠笃内丧，华美外扬，故曰‘翰音登于天’也。”《正义》广信衰则诈起”，“若鸟之(“之”阮刻作“于”,据《校勘记》改)翰音登于天，虚声远闻也”。案，《集解》引虞翻注，谓“鸡称翰音”，可备一说。(《东坡易传》)

中孚卦第六爻，爻辞：上九：翰音登于天，贞凶。人生启示

从卦象上看，上九以阳爻居于阴位，不能持中守正，又与九五相敌逆比。虽然以前取得过成绩或是有一定要名声，但是都像是锦鸡一样，徒有外表。其并不具备登天的能力，却是高声叫着要去登天，就像一个有名无实的骗子一样，极尽欺诈虚伪之能事，所以非常凶险。

《象》中这样分析本爻：“翰音登于天”，何可长也!这里指出：“锦鸡凭借华美的外表，高声鸣叫要去登天”，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长久保持呢?

占得此爻者，不要去做自己不能做的事，不要为让别人佩服自己、跟从自己而虚张声势，总有一天你会露出马脚到灾祸的。如果你以前曾经成功过，你为此趾高气扬，不可一世，很快你就会尝到失败的滋味。

上九：翰音登于天，贞凶。

象曰：翰音登于天，何可长也。

经文意思是：鸡飞向天空，守正道凶险。

象辞意思是：鸡飞向天空，怎么能飞得长久呢?

《礼记》中说：“凡祭宗庙之礼......羊曰柔毛，鸡曰翰音。”可见祭祀用的鸡叫翰音。祭祀是表示对天神和先祖的敬重，可是鸡如果因为自己是祭品便认为自己有登天的资格，这就有些可笑了。鸡的这种行为是一种对天过度诚信的表现。所以贞凶。也就是说这种诚信尽管是属于正道，也会凶险。

中孚卦第六爻，爻辞：上九：翰音登于天，贞凶。占得此爻，切记：

宜进不宜妄，旧事一改迁。

长江千里掉，好下钓鱼竿。

落叶又重新，庭前几度春。

若成丹九转，莫作白头人。

上九：翰音登于天，贞凶。

翰，高飞也。飞音者，音飞而实不从之谓也。居卦之上，处信之终，信终则衰，忠笃内丧，华美外扬，故曰“翰音登于天”也。翰音登天，正亦灭矣。

[疏]正义曰：翰，高飞也。飞音者，音飞而实不从之谓也。上九处信之终信终则衰也。信衰则诈起，而忠笃内丧，华美外扬，若鸟于翰音登于天，虚声远闻也，故曰“翰音登于天”。虚声无实，正之凶也，故曰“贞凶”。

虞翻曰：巽为鸡，应在震，震为音。翰，高也。巽为高，乾为天。故“翰音登于天”。失位，故“贞凶”。《礼》荐牲，鸡称翰音也。

翰音者，音飞而实不从。处信之终，信终则衰，忠笃内丧，华美外，故云翰音登天，正亦灭矣。阳性上进，风体飞。九居中孚之时，处于最上，孚于上进而不知止者也。其极至于羽翰之音，登闻于天，贞固于此而不知变，凶可知矣。夫子曰：“好信不好学，其蔽也贼。”固守而不通之谓也。

居信之极，而不知变，虽得其贞，亦凶道也。故其象占如此。鸡曰翰音，乃巽之象。居巽之极，为登于天。鸡非登天之物，而欲登天，信非所信，而不知变，亦犹是也。

曲礼曰。鸡曰翰音。巽为鸡。为高。居翼卜又居卦之极上。故曰翰音登于天。上应在三。三震为翰为音也。巽下陨。故贞凶。王注翰高飞也。飞音者。音飞而实不至之谓也。居卦之上。华美外扬。虚声无实。故不可久长。