坤卦

一、概述

坤卦是《易经》中的第二卦，展现了坤地的特质和象征意义。坤卦与乾卦相对，乾为天，坤为地，天地相互交感，构成了宇宙万物的基本秩序。坤卦象征着大地、柔顺、包容、承载等诸多品德，在周易的体系中有着至关重要的地位。

二、坤卦的卦象

坤卦的卦画

坤卦的卦画为六个阴爻（??????）。阴爻代表柔顺、消极、收敛等特性。六个阴爻组合在一起，象征着大地的至柔至顺的性质。大地广袤无垠，默默承载着万物，不与万物相争，这种卦象体现了坤卦的基本特质。

坤卦的卦辞

坤卦的卦辞为“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”

“元，亨，利牝马之贞”，表示坤卦具有元始、亨通的特性，但要像母马那样柔顺守正才有利。母马是柔顺而健行的，它追随公马，象征着坤顺乾的关系。

“君子有攸往，先迷后得主，利”，君子有所行动，如果抢先前行就会迷失方向，而后随顺于主导者则有利。这体现了坤卦的从属地位和应遵循的行事原则。

“西南得朋，东北丧朋”，在西南方向可以得到同类（朋），在东北方向则会失去同类。从方位和卦象的关系来看，西南为坤方，象征同类相聚；东北为艮方，与坤卦的阴柔性质有所背离，暗示了在不同的情境下坤卦的得失关系。

“安贞吉”，安静守正就会吉祥，再次强调了坤卦的柔顺守正的重要性。

三、坤卦的爻辞及其含义

初六：履霜，坚冰至。

这一爻处于坤卦的最下位。“履霜，坚冰至”，当脚下踩到霜的时候，就应该知道坚硬的冰块即将到来。它象征着事物发展的渐进性，坤卦的柔顺并非是毫无察觉的盲目顺从，而是有着敏锐的洞察力。从阴寒的霜到坚冰，是阴气逐渐积累的过程，也提醒人们要见微知著，对于事物发展的趋势要有预判。

六二：直、方、大，不习无不利。

六二爻处于坤卦的中位，是阴爻居阴位，得正得中。“直、方、大”描绘了大地的特性，大地是平直、方正、广大的。这里的“不习无不利”表示只要秉持大地般的纯正品德，不需要刻意学习就没有什么不利的。六二爻象征着坤卦品德的典型体现，柔顺而中正，具有天然的美好品德。

六三：含章可贞。或从王事，无成有终。

六三爻是阴爻居阳位，位置不太合适。“含章可贞”，蕴含着美好的文采但能够坚守正道。“或从王事，无成有终”，如果参与王者的事业，虽然不能取得成功的名声（因为坤卦的柔顺，不居功），但能够有好的结果。这一爻体现了坤卦在与乾卦配合时的态度，默默奉献，不图名利。

六四：括囊，无咎无誉。

六四爻也是阴爻居阴位。“括囊”，像扎紧口袋一样，比喻收敛自己的言行。在这个位置上，只要谨言慎行，就不会有过错，也不会得到赞誉。这是坤卦在特定位置上的一种自保和守柔的方式。

六五：黄裳，元吉。

六五爻是坤卦的尊位，阴爻居阳位。“黄裳”，黄色的下衣，在古代黄色象征着中和之色，裳为下衣，代表着谦下。六五爻以柔顺处于尊位，秉持谦下中和的态度，所以是大吉的。这一爻体现了坤卦在高位时仍然保持柔顺谦下的品德。

上六：龙战于野，其血玄黄。

上六爻是坤卦的最上爻。“龙战于野，其血玄黄”，此时坤卦发展到极致，阴气过重，与阳气产生冲突，就像龙在田野上交战，流出青黄色（玄黄）的血。这一爻警示人们，坤卦的柔顺也不能过度，过度则会引起阴阳失衡，产生冲突和危险。

四、坤卦在人事中的应用

品德修养方面

坤卦所倡导的柔顺、包容、谦下等品德，对于个人的品德修养有着重要的启示。在人际交往中，要像大地包容万物一样，包容他人的不足和过错。在面对不同意见时，以柔顺的态度对待，不强行争辩，能够更好地维护人际关系。同时，坤卦的谦下品德也提醒人们不要居功自傲，即使有功劳也要懂得谦让。

领导与管理方面

在领导与管理领域，坤卦的思想也有借鉴意义。领导者如果能像大地承载万物一样，为下属提供发展的平台，包容下属的多样性，将会更有利于团队的凝聚。而且，领导者在与上级或合作伙伴的关系中，也要遵循坤卦的从属和配合的原则，在适当的时候发挥自己的力量，而不是一味地争强好胜。

五、总结

坤卦在《易经》中是一个内涵丰富的卦象。它以大地为象征，阐述了柔顺、包容、承载等诸多品德以及在不同情境下的行为准则。从卦象、卦辞到爻辞，全方位地展示了坤卦的特质及其在人事中的应用。坤卦的智慧对于我们的品德修养、人际关系处理、领导管理等方面都有着深刻的启示，教导我们要顺应自然规律，以柔顺谦下的态度对待生活中的各种情况，同时也要注意保持阴阳平衡，避免过度的柔顺带来的负面影响。