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地位：分藩司牧财官和，清纯格局神气多
分藩司牧财官和，清纯格局神气多。
【原注】方面之官，财官为重，必清奇纯粹，格正局全，又有一段精神。
【任氏曰】方面之任以及州县之官，虽以财官为重，必须格局清纯，更须日元生旺，神贯气足，然后财官情协，则精气神三者足矣。又加官旺有印，官衰有财，印旺有财，左右相通，上下不悖，根通年月，气贯日时，身杀两停，杀重逢印，杀轻遇财者，皆是也，必有利民济物之心;反此者，非所宜也。
丁丑、乙巳、癸酉、壬子
甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥
癸水生于巳月，火土虽旺，妙在支全金局，财官印三者皆得生助;更喜子时劫比帮身，精神旺足;尤喜中年运走北方。异睡出身，仕至郡守，名利两全，生七子皆出仕。
丙寅、戊戌、丁酉、乙巳
己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰
丁火生于戌月，局中木火重重，伤官用财，格局本佳，部书出身，仕至县令。惜柱中无水，戌乃燥土，不能生金晦火，木生火旺，巳酉无拱合之情，所以妻妾生十子皆克。
丙子、庚寅、辛巳、戊子
辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申
辛金生于寅月，财旺逢食，官透遇财，又逢劫印相扶，中和纯粹，精神两足。初看似乎看弱，细究之，木嫩火虚，印透通根，日元足以用官。中年南方火运，异路出身，仕至黄堂。
丁亥、丙午、戊寅、甲寅
乙巳、甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子
戊土生于午月，局中偏官虽旺，印星太重，木从火势，火必焚木，一点亥水，不能生木克火。交癸运，克丁生甲，北极连登科甲，出宰名区;辛运合丙，仕路顺遂;交丑运，克水告病，致仕。
己巳、戊辰、甲子、辛未
丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌
甲子日元，生于季春，木有余气。坐下印绶，官星清透，且子辰拱印有情;更妙运走东北水木之地，名登甲榜。只嫌子未破印，仕路未免有阻，老于教职。
【白话详解】
此节原文“分瀋司牧财官和，格局清纯神气多”中提到了几个概念。“分藩”就是官吏外放的地方，因此也用来指代地方官吏。“司牧”则是指出守地方的各级官吏。
这样看来原文主要说明的就是地方官员的命局,而地方官员的命局情况就是“财官和,格局清纯神气多”。
原文说到的“财官”并不是指具体的财星官星，而是以财星官星为例。因此“财官和”的意思就是喜神和用神之间能够互相生助扶持，彼此有情。徐乐吾在《滴天髓补注》中直接说，“财官和者，喜用有情也”，原注和注疏则说，“财官为重”。以财星官星为例，就是指财星和官星之间能够互相生助扶持，彼此有情，比如格局中出现财星生官星。原文第一-句中“财官和”的关键就在于喜神用神能够为日主所用。至于下句“格局清纯神气多”,徐乐吾在《滴天髓补注》中也有解释,神者,精神也。.
气者，气势也。上自分藩开府，下至百里之候，皆为独当一面之尊，格局清纯，自有相当之地位”。因此“格局清纯”就是指格局中四柱的天干地支配合适当,气势清纯。
“神气多”就是指体用精神有气。
因此，注疏中解释“财官和,格局清纯神气多”成“以财官为重,必须格局清纯，更须日元生旺，神贯气足,然后财官情协，则精气神三者足矣”。并且点出符合“财官和,格局清纯神气多”能够成为地方官员的命局的具体情况，有“官旺有印，官衰有财，印旺有财，左右相通，上下不悖，根通年月，气贯日时，身杀两停，杀重逢印，杀轻遇财者”。
至于判断命局是否是地方官员的标准，徐乐吾做出结论，“财生官旺，不相冲突，可断其必为方面之官”以及“而为分藩为司牧，则当于清纯之程度，精神之有无，气势之高下而断之”。
