象曰：九二贞吉，以中也。
象曰：九二贞吉，以中也。
象曰：九二贞吉，以中也。
注释：译文：《象传》说：九二“守持正固可获吉祥”，是由于阳刚居中的缘故。
说明： 《周易》崇尚“谦”的思想，愈是“大壮”之时，愈以谦柔不用“壮”为美。易祓曰：“《易》之诸卦，阴阳贵乎得位。惟《大壮》之卦阳刚或过，则以阳居阴位者为吉。盖以虑其阳刚之过于壮者 也，故二爻与四爻皆言贞吉。”(《周易总义》)
《子夏易传》（春秋·子夏）
守正处卑，得中之道，全其壮也。故贞吉矣。
《周易正义》（唐·孔颖达 疏）
[疏]正义曰：以其居中履谦，行不违礼，故得正而吉也。
《周易集解》（唐·李鼎祚）
动体离，故“以中也”。
《周易程氏传》（宋·程颐）
所以贞正而吉者，以其得中道也。中则不失正，况阳刚而乾体乎？
《汉上易传》（宋·朱震）
九二刚中，壮而处中，其动也正，正则吉，正吉者以中也。盖刚正而不中者有矣，中庸曰：中立而不倚强哉矫，其九二乎?易传曰：居柔处中，不过乎刚者也。
《周易尚氏学》（近代·尚秉和）
二承乘皆阳。得敌。似不吉。然而言者。以位中也。
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