初六:无咎。
初六:无咎。
初六:无咎。
注释:本爻辞的意思是:处在危难才解的情形下,没有什么过失和不当的。
译文:初六,(险难初解)无所咎害。
注释: ①无咎:指初六当危难初解之时,以柔处下,上应九四,故“无咎”。《本义》难既解矣,以柔在下,上有正应,何咎之有?”
解卦第一爻,爻辞:初六:无咎。人生启示
这一爻是解除困难的时刻,初六是阴爻居柔位,在解卦最下端,柔顺,位置不显著,所以安全。而且,初六与上卦的九四,阴阳相应,虽然不会大吉,也没有灾难。
《象》中这样解释本爻:刚柔之际,义无咎也。这里指出:处在刚柔相济、相辅相成的地位,是不会有什么过失和不当的。
占得此爻者,没有灾,没有祸,没有错,没有罪,一切平安。这意味着所从事业正向好的方面转化,从险阻状态回归到正常状态,不过现在不宜立刻行动,而应做好行动的准备。
初六:无咎。
象曰:刚柔之际,义无咎也。
经文意思是:没有灾难。
象辞意思是:初六与九二刚柔相济,合乎道义所以没有灾难。
初六爻是解卦下卦坎的最下爻,坎为险,所以初六处于险难的边缘,并且初六柔爻居奇位,所以处境不是很好。可是由于与九二阴阳相合,并且与九四相应,所解除初六的灾难。也就是说初六虽然有难,但可以解脱,所以“无咎”。
解卦第一爻,爻辞:初六:无咎。占得此爻,切记:
万物从春发,一书遥送来。
旧愁将远尽,新喜始方回。
黑云笼月桂,欲攀攀不得。
终后见团圆,时不定嗟恻。
初六:无咎。
“解”者,解也。屯难盘结,于是乎解也。处蹇难始解之初,在刚柔始散之际,将赦罪厄,以夷其险。处此之时,不烦于位而“无咎”也。 (2)或有过咎,非其理也。“义”犹理也。
[疏]正义曰:夫险难未夷,则贱弱者受害,然则蹇难未解之时,柔弱者不能无咎,否结既释之后,刚强者不复陵暴。初六,“处蹇难始解之初,在刚柔始散之际”,虽以柔弱处无位之地,逢此之时,不虑有咎,故曰“初六无咎”也。
虞翻曰:与四易位,体震得正,故“无咎”也。
六居解初,患难既解之时,以柔居刚,以阴应阳,柔而能刚之义。既无患难,而自处得刚柔之宜。患难既解,安宁无事,唯自处得宜,则为无咎矣。方解之初,宜安静以休息之。爻之辞寡,所以示意。
难既解矣,以柔在下,上有正应,何咎之有?故其占如此。
承阳有应。虽失位。得无咎也。