九三：丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。
九三：丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。
九三：丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。
注释：沛：与“旆”同义，指幡幔、窗帘类的物品，表示遮蔽程度比“蔀”更严格。
沬：同“昧”，指阳光由明变暗，时隐时现。右肱：指右臂，喻指帮手。
本爻辞的意思是：用来遮蔽的东西更多了，挂上了窗帘，正午的阳光从缝隙中透过来，只有稍暗的零星的光亮。贤士遇到如此昏暗的君主，好比右臂被折断，难以有所作为，但终究不会受害。
译文：九三，丰大掩遮光明的幡幔，犹如太阳正当中天却出现小星;若能像折断右臂一样屈己慎守，则不致咎害。
注释： ①丰其沛，日中见沫：沛，通“旆’’，《释文》本或作旆，谓幡幔也”;沫，音响，通“昧”，《释文》云：郑玄作“昧'并引《子夏传》曰昧,星之小者”,王弼亦读为“眛”,以“微昧之明”解之,焦循《补疏》谓“盖用‘小星’之义耳”。这两句说明九三与上六相应，上为阴爻，所趋阴暗，故犹如丰大其幡幔以遮光明，又如日当正午而出现暮夜小星。《王注》沛，幡幔，所以御盛光也;沬，微昧之明也。应在上六，志在乎阴，虽愈乎以阴处阴，亦未足以免于暗也。所丰在沛，日中则见沬之谓也。”②折其右肱，无咎;这是诫勉九三之辞，说明九三所趋既为阴暗，则不可施其大用,故以折断右臂为喻，犹言屈己慎守，可免其咎。《正义》：“施于大事终不可用，假如折其右肱，自守而已，乃得无咎。”
丰卦第三爻，爻辞：九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。人生启示
从卦象上看，九三是阳爻居刚位，位处离卦的最上爻，本应发挥其光明的作用，但是九三与上六正应，上六为至阴至暗之主。
《象》中这样解释本爻：“丰其沛”，不可大事也;“折其右舷”，终不可用也。这里指出：“用来遮蔽的东西更多了，挂上了窗帘”，在这种昏暗之中不可成就、胜任大事;“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不可能有所作为了。
占得此爻者，虽然你很有才能，但是怀才不遇，领导特别昏庸，根本不做正事。在这种情况下，难以大展身手，只能韬光养晦。
九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。
象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。
经文意思是：幔幕遮日，在黑暗的中午下起了雷阵雨，折断了右臂，没有灾难。象辞意思是：幔幕遮日，太黑暗不可以干大事。折断右臂，最终无法有所作为。
九三的处境有些不妙，因为在日食中，突然雷鸣电闪，下起了大雨，行走中的九三结果摔断右臂。不过没有生命危险，所以“无咎”。
从卦象上看，九三处于离卦与震卦的交界处，所以会有雷鸣闪电出现，而九三与上六相应，阴阳相应而合，所以有下雨之象。
丰卦第三爻，爻辞：九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。占得此爻，切记：
强弱许纷纷，搬戏独掩门。
脸眉人惆怅，灯火伴黄昏。
日中辰见斗，先暗后须明。
遇主西南地，门屏气象成。
日中何见沬，明直反成昏。
遇事无成用，如人折右肱。
九三：丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。
沛，幡幔，所以御盛光也。沬，微昧之明也。应在上六，志在乎阴，虽愈乎以阴处阴，亦未足以免于暗也。所丰在沛，日中则见沬之谓也。施明，则见沬而已，施用，则折其右肱，故可以自守而已，未足用也。 明不足也。 虽有左在，不足用也。
[疏]正义曰：“丰其沛，日中见沬”者，沛，幡幔，所以御盛光也。沬，微昧之明也，以九三应在上六，志在乎阴，虽愈于六二以阴处阴，亦未见免于闇也，是所以“丰在沛，日中见沬”。夫处光大之时，而丰沛见沬，虽愈于丰蔀见斗，然施于大事，终不可用。假如折其右肱，自守而巳，乃得无咎，故曰“折其右肱，无咎”。
虞翻曰：日在云下称沛。沛，不明也。沫，小星也。噬嗑离为日，艮为沫。故“日中见沫”。上之三，日入坎云下，故“见沫”也。《九家易》曰：大暗谓之沛。沫，斗杓后小星也。 虞翻曰：日在云下称沛。沛，不明也。沫，小星也。噬嗑离为日，艮为沫。故“日中见沫”。上之三，日入坎云下，故“见沫”也。《九家易》曰：大暗谓之渍。沫，斗杓后小星也。 虞翻曰：兑为折，为右。噬嗑艮为肱。上来之三，折艮入兑，故“折其右肱”。之三得正，故“无咎”也。
沛字，古本有作字者。王弼以为幡幔，则是也。幡幔，围蔽于内者。丰其沛，其暗更甚于也。三，明体，而反暗于四者，所应阴暗故也。三居明体之上，阳刚得正，本能明者也。丰之道，必明动相资而成。三应于上，上阴柔，又无位而处震之终，既终则止矣，不能动者也。他卦至终则极，震至终则止矣。三无上之应，则不能成丰。沫，星之微小无名数者。见沫，暗之甚也。丰之时而遇上六，日中而见沫者也。右肱，人之所用，乃折矣，其无能为可知。贤智之才，遇明君则能有为于天下。上无可赖之主，则不能有为，如人之折其右肱也。人之为有所失，则有所归咎，曰由是故致是。若欲动而无右肱，欲为而上无所赖，则不能而已，更复何言？无所归咎也。
沬、昧同，莫佩反。折，食列反。沛，一作“旆”，谓幡幔也，其蔽甚于蔀矣。沬，小星也。三处明极，而应上六，虽不可用，而非咎也。故其象占如此。
沛大雨貌。孟子沛然下雨。易林泰之丰云。龙蛇所聚。大水来处。滂滂沛沛。使我无赖。九家云。大暗谓之沛。沫。子夏传星之小者。日中见沫者。言当日中而昏暗见小星也。三兑体。兑为雨。故曰沛。兑为晦。故曰见沫。艮为肱三应在上。上艮覆。故折其右肱。兑为右为折也。然三当位有应。故无咎。
