《周易本义》家人卦 第三十七

家人：利女贞。

家人者，一家之人。卦之九五、六二，外内各得其正，故为家人。利女贞者，欲先正乎内也。内正则外无不正矣。

《彖》曰：「家人」，女正位乎内，男正位乎外；男女正，天地之大义也。

以卦体九五、六二，释利女贞之义。

家人有严君焉，父母之谓也。

亦谓二五。

父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正，正家而天下定矣。

上父初子，五三夫，四二妇，五兄三弟，以卦画推之，又有此象。

《象》曰：风自火出，家人，君子以言有物，而行有恒。

行，下孟反。身修则家治矣。

初九，闲有家，悔亡。

初九以刚阳处有家之始，能防闲之，其悔亡矣。戒占者当如是也。

《象》曰：「闲有家」，志未变也。

志未变而预防之。

六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

六二柔顺中正，女之正位乎内者也，故其象占如此。

《象》曰：六二之吉，顺以巽也。

九三，家人嗃嗃，悔厉吉，妇子嘻嘻，终吝。

嗃，呼落反。嘻，喜悲反。《象》同。以刚居刚而不中，过乎 刚者也，故有嗃嗃严厉之象。如是，则虽有悔厉而吉也。嘻嘻者，嗃嗃之反，吝之道也。占者各以其德为应，故两言之。

《象》曰：「家人嗃嗃」，未失也。「妇子嘻嘻」，失家节也。

六四，富家，大吉。

阳主义，阴主利，以阴居阴而在上位，能富其家者也

《象》曰：「富家，大吉」，顺在位也。

九五，王假有家，勿恤，吉。

假，更白反。假，至也，如「假于太庙」之「假」。有家，犹言有国也。九五，刚健中正，下应六二之柔顺中正，王者以是至于其家，则勿用忧恤而吉可必矣。盖聘纳后妃之吉占，而凡有是德者遇之，皆吉也。

《象》曰：「王假有家」，交相爱也。

程子曰：「夫爱其内助，妇爱其刑家。」

上九，有孚威如，终吉。

上九以刚居上，在卦之终，故言正家久远之道。占者必有诚信严威，则终吉也。

《象》曰：威如之吉，反身之谓也。

谓非作威也，反身自治，则人畏服之矣。