象曰:翰音登于天,何可长也?
象曰:翰音登于天,何可长也?
象曰:翰音登于天,何可长也?
注释:译文:《象传》说飞鸟的鸣叫声响彻天宇(虚声远闻而信实不继)”,这种虚声怎能保持长久呢?
说明: 九二“鸣鹤在阴”,上九“翰音登天”:一笃实一虚伪,恰为反照。苏轼曰九二在阴而‘子和’,上九飞鸣而‘登天’,其道盖相反也。”
《子夏易传》(春秋·子夏)
翰音为鸡巽之象也,以其阳物巽隂而无力飞,必鸣也,登于天何可久乎。信不由中,而为极上,难终之约,其可乎。信而莫应,有声而巳,正之凶也。
《周易正义》(唐·孔颖达 疏)
[疏]正义曰:“何可长也”者,虚声无实,何可久长。
《周易集解》(唐·李鼎祚)
侯果曰:穷上失位,信不由中;以此申命,有声无实;中实内丧,虚华外扬。是“翰音登天”也。巽为鸡,鸡曰翰音。虚音登天,何可久也。
《周易程氏传》(宋·程颐)
守孚至于穷极而不知变,岂可长久也?固守而不通,如是则凶也。
《汉上易传》(宋·朱震)
巽为鸡,刚其翰也,柔其毛也,翰羽翮也。震为声,上动反三成兑,鸡振其羽,翮而后声出于口。翰,音也。乾五为天,六三往上,阴为虚,翰音登于天也。鸟之类,声闻于天者,鹤也。鸡无是实,虚声闻于上,虽登于天,须臾则反,其可长乎?巽为长,三之上巽毁,何可长也。不信之极,正乎其凶,故曰贞凶。张载曰:信之无实,穷上必凶。
《周易尚氏学》(近代·尚秉和)
穷上失位。下虚。故不长。翰音取象皆在应。非只巽鸡。易无一字不由象生。观此益信矣。震翰象失传。详焦氏易诂。
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