恒卦

恒卦　巽下震上

【程傳】恒《序卦》：「夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒。恒，久也。」咸夫婦之道，夫婦終身不變者也，故咸之後受之以恒也。咸少男在少女之下，以男下女，是男女交感之義。恒長男在長女之上，男尊女卑，夫婦居室之常道也。論交感之情，則少為親切。論尊卑之序，則長為謹正。故兌艮為咸，而震巽為恒也。男在女上，男動於外，女順於內，人理之常，故為恒也。又剛上柔下，雷風相與，巽而動，剛柔相應，皆恒之義也。

恒，亨，无咎，利貞，利有攸往。

【本義】恒，常久也。為卦震剛在上，巽柔在下，震雷巽風，二物相與，巽順震動，為巽而動，二體六爻陰陽相應，四者皆理之常，故為恒。其占為能久於其道，則亨而无咎。然又必利於守正，則乃為得所常久之道，而利有所往也。

【程傳】恒者常久也，恒之道可以亨通，恒而能亨，乃无咎也。恒而不可以亨，非可恒之道也，為有咎矣。如君子之恒於善，可恒之道也。小人恒於惡，失可恒之道也。恒所以能亨，由貞正也。故云利貞。夫所謂恒，謂可恒久之道，非守一隅而不知變也，故利於有往。惟其有往，故能恒也，一定則不能常矣。又常久之道，何往不利？

【集說】

○　《朱子語類》云：恒是箇一條物事，徹頭徹尾不是尋常字，古字作

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