《周易本义》大壮卦 第三十四

大壮：利贞。

大，谓阳也。四阳盛长，故为大壮，二月之卦也。阳壮，则占者吉亨，不假言，但利在正固而已。

《彖》曰：「大壮」，大者壮也。刚以动，故壮。

释卦名义。以卦体言，则阳长过中，大者壮也。以卦德言，则乾刚震动，所以壮也。

「大壮，利贞」，大者正也，正大而天地之情可见矣。

释利贞之义，而极言之。

《象》曰：雷在天上，大壮君子以非礼弗履。

自胜者强。

初九，壮于趾，征凶，有孚。

趾在下而进，动之物也。刚阳处下而当壮时，壮于进者也，故有此象。居下而壮于进，其凶必矣。故其占又如此。

《象》曰：「壮于趾」，其孚穷也。

言必困穷。

九二，贞吉。

以阳居阴，已不得其正矣。然所处得中，则犹可因以不失其正，故戒占者使因中以求正，然后可以得吉也

《象》曰：九二「贞吉」，以中也。

九三，小人用壮，君子用罔，贞厉，羝羊触藩，羸其角。

羝，音低。羸，力追反。过刚不中，当壮之时，是小人用壮，而君子则用罔也。罔，无也；视有如无，君子之过于勇者也。如此，则虽正亦危矣。羝羊，刚壮喜触之物。藩，篱也。羸，困也。贞厉之占，其象如此。

《象》曰：「小人用壮」，君子罔也。

小人以壮败，君子以罔困。

九四，贞吉，悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。

輹音福。贞吉，悔亡，与《咸》九四同占。藩决不羸，承上文而言也。决，开也。三前有四，犹有藩焉。四前二阴，则藩决矣。壮于大舆之輹，亦可进之象也。以阳居阴，不极其刚，故其象如此。

《象》曰：「藩决不羸」，尚往也。

尚、上通。

六五，丧羊于易，无悔。

丧，息浪反。《象》同。易，以豉反，一音亦。《旅》卦同。卦体似《兑》，有羊象焉，外柔而内刚者也。独六五以柔居中，不能抵触，虽失其壮，然亦无所悔矣。故其象如此，而占亦与《咸》九五同。易，容易之易。言忽然不觉其亡也。或作疆埸之「埸」，亦通《汉食货志》「埸」作「易」。

《象》曰：「丧羊于易」，位不当也。

上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

壮终动极，故触藩而不能退。然其质本柔，故又不能遂其进也。其象如此，其占可知。然犹幸其不刚，故能艰以处，则尚可以得吉也。

《象》曰：「不能退，不能遂」，不详也。「艰则吉」，咎不长也。