《周易本义》升卦 第四十六

升：元亨，用见大人，勿恤；南征，吉。

升，进而上也。卦自《解》来，柔上居四，内巽外顺，九二刚中而五应之，是以其占如此。南征，前进也。

《彖》曰：柔以时升，

以卦变释卦名

巽而顺，刚中而应，是以大亨。

以卦德、卦体释卦辞。

「用见大人，勿恤」，有庆也南征，吉」，志行也。

《象》曰：地中生木，升，君子以顺德，积小以高大。

王肃本「顺」作「慎」。今按他书引此，亦多作「慎」，意尤明白，盖古字通用也。说见上篇《蒙》卦。

初六，允升，大吉。

初以柔顺居下，巽之主也。当升之时，巽于二阳，占者如之，则信能升而大吉矣。

《象》曰：「允升，大吉」，上合志也。

九二，孚乃利用禴，无咎。

义见《萃》卦。

《象》曰：九二之孚，有喜也。

九三，升虚邑。

阳实阴虚，而坤有国邑之象。九三，以阳刚当升时，而进临于坤，故其象占如此。

《象》曰：「升虚邑」，无所疑也。

六四，王用亨于岐山，吉，无咎。

义见《随》卦。

《象》曰：「王用亨于岐山」，顺事也。

以顺而升，登祭于山之象。

六五，贞吉，升阶。

以阴居阳，当升而居尊位，必能正固，则可以得吉而升阶矣。阶，升之易者。

《象》曰：「贞吉，升阶」，大得志也。

上六，冥升，利于不息之贞。

以阴居升极，昏冥不已者也。占者遇此，无适而利，但可反其不已于外之心，施之于不息之正而已。

《象》曰：冥升在上，消不富也。