《周易本义》姤卦 第四十四

姤：女壮，勿用取女。

姤，古后反。取，七喻反。姤，遇也。决尽则为纯乾，四月之卦。至姤然后一阴可见，而为五月之卦。以其本非所望，而卒然值之，如不期而遇者，故为遇。遇已非正，又一阴而遇五阳，则女德不贞而壮之甚也。取以自配，必害乎阳，故其象占如此。

《彖》曰：「姤」，遇也，柔遇刚也。

释卦名。

「勿用取女」，不可与长也。

释卦辞。

天地相遇，品物咸章也。

以卦体言。

刚遇中正，天下大行也。

指九五。

姤之时义大矣哉。几微之际，圣人所谨。

《象》曰：天下有风，姤，后以施命诰四方。

初六，系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。

柅，乃李反，又女纪反。〇柅，所以止车，以金为之，其刚可知。一阴始生，静正则吉，往进则凶。故以二义戒小人，使不害于君子，则有吉而无凶。然其势不可止也，故以羸豕蹢躅晓君子，使深为之备云。

《象》曰：「系于金柅」，柔道牵也。

牵，进也，以其进，故止之。

九二，包有鱼，无咎，不利宾。

鱼，阴物。二与初遇，为包有鱼之象。然制之在己，故犹可以无咎。若不制而使遇于众，则其为害广矣。故其象占如此。

《象》曰：「包有鱼」，义不及宾也。

九三，臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

九三过刚不中，下不遇于初，上无应于上，居则不安，行则不进，故其象占如此。然既无所遇，则无阴邪之伤。故虽危厉，而无大咎也。

《象》曰：「其行次且」，行未牵也。

九四，包无鱼，起凶。

初六正应，已遇于二而不及于己，故其象占如此。

《象》曰：无鱼之凶，远民也。

远，袁万反。民之去己，犹己远之。

九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。

瓜，阴物之在下者，甘美而善溃。杞，高大坚实之木也。五以阳刚中正，主卦于上，而下防始生必溃之阴，其象如此。然阴阳迭胜，时运之常，若能含晦章美，静以制之，则可以回造化矣。有陨自天，本无而倏有之象也。

《象》曰：九五「含章」，中正也。「有陨自天」，志不舍命也。

舍，音舍。

上九，姤其角，吝，无咎。

角，刚乎上者也。上九，以刚居上而无位，不得其遇，故其象占与九三类。

《象》曰：「姤其角」，上穷吝也。